李拜天：“娟子之死”是怎么一个事件，您能简单跟我们介绍一下么?

李银河：娟子这个事情是这样的...我也是从网上一个网友发过来。她是一个女同性恋她有一个女朋友，她这个父亲、母亲都不能接受，不能接受这个女朋友以后呢，就把她给软禁起来了。在软禁了半年的时候呢，她忍无可忍了就自杀了。后来他父亲还说：哎呀，早知道这样，不如当初就成全了他们。是这么个故事。

李拜天：您怎么看待这个事情在今天还发生？

李银河：我觉得真是非常惨。而且特别的不应该，尤其是父母还这么说，早知道这样，就成全他们。
这么说实际上也就是一念之差。是吧？你如果能早点把观念改变一下，孩子不就不用死了么，是吧？我觉得，这个事情说明社会压力还是太大了。这个同性恋人群本来就是，自杀率啊，然后自杀倾向都远远高于周边的群体。所以，一定要注意自己这个群体要注意减压。然后周边呢，不要那么歧视，现在我们讲和谐社会么，同性恋和异性恋应该和谐相处，这样就不会有娟子这样的惨案了。

李拜天：我们现在想针对消费这方面跟你聊聊，比如说您怎么看待物质?或者说您的消费观是怎么样的?

李银河：我的消费观恐怕是属于比较老旧的。当然还没到我父母那一代啊。连水啊电啊都特别节省。但是是属于比较不时尚的，我觉得我主要关注的是，这一个东西的使用价值，而不是他的价格。有好多人都觉得越贵的东西越好啊，一定要名牌啊，这些东西我从来都不太看重。

李拜天：你怎么理解贵族这个概念？您认为中国有贵族么？

李银河：其实贵族是历史上实际存在的一个范畴。但是我觉得这个东西好像咱们中国每次一改朝换代这帮人就全都没有了。完全是新的上来的最底层的人，所以我觉得在中国好像没有什么贵族的土壤似的。大家都是，每一代都是从头干起，而且是最底层的人到了社会的最上层，所以他很难像欧洲那样绵延几千年，几百年的那样一种身份、地位、观念、这种东西我觉得在中国太少了。贵族是一种传承对吧，对， 我觉得他还是一种制度。就是过去某些人有一种身份，与众不同的身份，而在中国，你像明朝的时候
什么身份啊，连一个大官都可以被皇帝。当堂拖倒了就打，所有的身份，这些东西，不受侵犯的，非常高贵的这些东西，在中国就一直没什么传统。

李拜天：那您认为往事并不如烟里的那些人，在中国算得上是最后的贵族么？

李银河：说到比如说中国最后的皇族啊，皇族肯定还应该算是一个贵族，你比如说你要是以千年为单位，我们就没有一个一直传承下来的贵族。但是你要是以百年为单位的话，恐怕还是有一些的。比如说，最后他们清代的那个最后的贵族，就是他们也是几百年的统治吧，也就是这样。

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