你本是尘土，仍要归于尘土。（You are dust, and to dust you shall return.）——《旧约 创世纪》第3章17节。

在宿雾城碧湾浅峡的对岸，静卧着貌似平凡的一个小岛－－麦克坦岛。对商旅而言，它意味着本地区唯一的国际机场；对游人而言，它意味着小岛东岸林立的度假酒店和珊瑚礁海岸；对政治家和经济学家而言，它意味着东盟会议上亚洲各国的角力；可是它对我来说，却是斯蒂芬·茨威格在《麦哲伦传》中标注的一个大大的惊叹号，附着1521年4月27日这一天：刚刚劝服宿雾岛酋长皈依天主教的麦哲伦，踌躇满志地登上麦克坦岛，希望同样能说服此处的土著，不料话不投机动起了干戈，当地最骁勇的百夫长Lapu－Lapu将短剑刺进麦哲伦的胸膛，伟大的航海家在不甘中慢慢死去，“维多利亚”号仓惶西逃，并于次年回到西班牙，实证了大地球体说，人类历史由此改写。

四百八十六年之后踏上这片土地，当年那著名的战斗早已无迹可循，只有后人在古战场的地点竖起了两座纪念碑，分别纪念麦哲伦和拉普拉普。历史总是喜欢嘲弄创造它的人类，这两座纪念碑相距不过百米，空气中似乎有些尴尬，拉普拉普不愿面对这个老对手，默然转过身去，左手持盾右手握刀，在阳光里自信地展示着古铜色的健硕和胜利者的骄傲。

麦哲伦的魂魄则安然在他的穹顶下幽思着“仍怜故乡水，万里送行舟”，欣慰着菲律宾成为了东半球最大的天主教国家。一对生死冤家相邻着同被供奉，此景在全球也应属罕见。就此请教当地人，却得到了毫不犹豫的肯定答案：麦哲伦给菲律宾人带来了信仰和福音，理当景仰；拉普拉普是在殖民化浪潮中战胜西方入侵者的亚洲第一人，功不可没。

仰望着骄傲的战士拉普拉普，遥想他当年一战成名之后是荣耀平静颐养天年的下半生？还是葬身于另一场部族间血腥的厮杀？抑或在虎豹遍地的茂密雨林里不知所终？可惜当年的西班牙船队已经狼狈而去，一切的一切都湮没在史海里。此地此景不禁让人念起赤壁豪情万丈的周郎，“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”

当年出征跨洋的麦哲伦船队，五艘船中只剩旗舰“维多利亚”号回到了西班牙，但这足以给哥白尼强有力的佐证来完成他的《天体运行论》，在麦哲伦死后八十载的1601年，意大利人利玛窦到北京向大明朝进贡天主图像和万国图志，中国人第一次知道了系统的地球理论，可惜纵有徐光启和李之藻的远见，明神宗也无其先祖朱棣的魄力和财力了……这些所提及的响当当的人物，和那些默默无闻的麦哲伦的水手们哪里去了？在给每一段历史做完或多或少的注解之后，每个人都各自归位：Ashes to ashes，dust to dust.

夜宿两纪念碑数百米开外的麦克坦香格里拉度假村。睡梦中听闻麦哲伦和拉普拉普的刀兵相击之声，一惊跃起，掀起窗帘，星空下的海滩怎又归于沉寂了？一丝曙光扯开了天际线，呼应着渐渐黯淡下去的星光。我也无心睡眠，走去海滩看日出。轻涛拍打礁石的声音愈发映衬着海滩出奇的安静，观景亭里有个熟悉的身影，母亲竟也来看日出了。

我们并排坐在亭里，摒住呼吸，看那东方变幻迷离的霞光和洋面万顷波涛的点点龙鳞。太阳终于完全跃出了海面，长抒一口气，我刚待开口，母亲抢先发话了：“待我百年之后，把我的灰烬撒入这大 海里去，干干净净。”我不禁错愕，随即微笑着应了，谁会料想到一对母子在这美好的早晨竟在海边谈论着生死大义，但谁又没有那最终的归宿呢？所以何须讳言。

“盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？”斗转星移的瞬息万变莫不将物我归一，不求永恒，已然永恒。《赤壁赋》的禅意如此解读，似又精深了一层。

闲谈之间，一只不知名的大鸟扑棱棱地斜刺里划过海面去，正如“雁过长空影沉寒水”。但凡人生，莫不如此。

编辑：魏莹