有一阵子,也不知道怎么回事,“不让好人吃亏”这个话题,很是热议了一番,本人觉得甚是好玩:似乎我国的“好人们”已经给欺负得,连坏蛋们自己都觉得脸红不好意思了,要么就是欺负腻歪、兴趣乏味了,以至于坏蛋们居然很“仗义”地主动要求:“不要再让好人吃亏了!本坏蛋都看不下去了!”。真是令人忍俊不禁、惊奇不已!
虽然不明白是怎么回事儿,倒也满怀好奇、兴致勃勃地看热闹,毕竟,坏蛋发慈悲这种事儿可不常见呐!前几天分析我国社会主流信仰并发现了“人上人”这个独特的中国文化之后,终于意外地发掘出了“不让好人吃亏”这个颇有滋味的话题中的妙处:人上人这个信仰是欺负人儿这种特别快感的很活泼的源泉。
其实,对于信仰“人上人”的中国,欺负人这件事儿还是很有快感的:通过欺负人,可以反复唤醒那种比较龌龊的“人上人”的感受,尤其对于价值认同相当稀缺的中国社会而言,这种感受是非常令人愉快的。
在之前分析过本能和欲望,其中简略地提到过这类稍微高级一点的感受:
“人这种生命应该说是十分奇妙的,当生存需求的满足达到一定程度后,很容易迷失,正常的生理活动,已经不足以让人清晰地感受自我的存在,当自我存在感降低到让他自己感到恐慌的程度,他们甚至不得不对原本是用来保命的感官,加以额外的刺激,用声音、用视觉甚至用痛感、吸毒带来的幻觉,来唤醒对自身存在的感觉。痛苦之所以终生难忘、惊怖之所以印象深刻,只是因为在那个时刻,人对自我的存在感觉格外清晰。”
这一段用来解说欺负人的快感也是比较合理的:人上人的感受也是会模糊暗淡下去的,它需要反复地用对人下人的欺负来加强和维持。
人活着,首先要“感到自己在活着”,这就是自我意识和自我存在感,它非常重要,是所有生命奋力求生的深层动力。但是这个“自我存在感”并不能一直保持清晰新鲜,对于人而言,自我存在感通常依靠反复的感官刺激来维持,所以,越是挣扎于生存的边缘,自我的存在感越是强烈,苦难反而把人的生命刻画得纤毫毕现、异常清晰。
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