有一阵子，也不知道怎么回事，“不让好人吃亏”这个话题，很是热议了一番，本人觉得甚是好玩：似乎我国的“好人们”已经给欺负得，连坏蛋们自己都觉得脸红不好意思了，要么就是欺负腻歪、兴趣乏味了，以至于坏蛋们居然很“仗义”地主动要求：“不要再让好人吃亏了！本坏蛋都看不下去了！”。真是令人忍俊不禁、惊奇不已！
　　
　　虽然不明白是怎么回事儿，倒也满怀好奇、兴致勃勃地看热闹，毕竟，坏蛋发慈悲这种事儿可不常见呐！前几天分析我国社会主流信仰并发现了“人上人”这个独特的中国文化之后，终于意外地发掘出了“不让好人吃亏”这个颇有滋味的话题中的妙处：人上人这个信仰是欺负人儿这种特别快感的很活泼的源泉。
　　
　　其实，对于信仰“人上人”的中国，欺负人这件事儿还是很有快感的：通过欺负人，可以反复唤醒那种比较龌龊的“人上人”的感受，尤其对于价值认同相当稀缺的中国社会而言，这种感受是非常令人愉快的。
　　
　　在之前分析过本能和欲望，其中简略地提到过这类稍微高级一点的感受：
　　
　　“人这种生命应该说是十分奇妙的，当生存需求的满足达到一定程度后，很容易迷失，正常的生理活动，已经不足以让人清晰地感受自我的存在，当自我存在感降低到让他自己感到恐慌的程度，他们甚至不得不对原本是用来保命的感官，加以额外的刺激，用声音、用视觉甚至用痛感、吸毒带来的幻觉，来唤醒对自身存在的感觉。痛苦之所以终生难忘、惊怖之所以印象深刻，只是因为在那个时刻，人对自我的存在感觉格外清晰。”
　　
　　这一段用来解说欺负人的快感也是比较合理的：人上人的感受也是会模糊暗淡下去的，它需要反复地用对人下人的欺负来加强和维持。
　　
　　人活着，首先要“感到自己在活着”，这就是自我意识和自我存在感，它非常重要，是所有生命奋力求生的深层动力。但是这个“自我存在感”并不能一直保持清晰新鲜，对于人而言，自我存在感通常依靠反复的感官刺激来维持，所以，越是挣扎于生存的边缘，自我的存在感越是强烈，苦难反而把人的生命刻画得纤毫毕现、异常清晰。

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