二十一世纪的中国男女对性感的态度属于神经分裂状态，我们继承了中国几千年的封建道德意识，认为“性感”是邪恶的，不道德的。特别是女人，只要性感就是淫荡的表现，就肯定是个坏女人。

而在现实生活中，我们已经充分引进了西方的时尚消费模式，而今的林妹妹等十二钗，都勇敢地蹬着Dior高跟鞋，扭着紧绷绷的Gucci小屁股，在那些叫着响亮的英文名字的夜店里面让有钱的宝哥哥看得不亦乐乎。

这就让大多数人接受不了新版《红楼梦》里面的含蓄性感，没有暴露任何肌肤，但是让你浑身冲动——就像我们封面上的秦可卿。而我们的精神分裂却可以接受同样一个人，演员唐一菲几乎被《男人装》扒光了衣服的照片，因为那种性感很容易让我们欣赏之后谴责为黄色，既过了瘾，还不失尊严。这就是我们现在社会的伪君子性意识。

这种矛盾在新版《红楼梦》的争论里面充分暴露出来了。5月25日，李少红导演发布了新版《红楼梦》里面一些美术造型和景象，网上立刻爆发了一场围绕叶锦添为《红》主要人物造型的争论。导火索是有媒体报道说，新版《红楼梦》将推出“性感十二钗”，有坦胸露背的服装。这是否属实没有人确认，但所有人认为“性感”二字不应该和《红楼梦》有关，因为《红》是伟大的中国文学名著，而“性感”不是小妓女的特征吗？怎么能用在诸多红楼妹妹身上？

这场评论对于李少红和叶锦添来说，应该是很无奈的。首先，新版《红楼梦》里面十二钗的造型的确非常性感，但是这种性感是一种偶然。而至于暴露，采访时我们偷偷看了很大一部分造型的模板，没有看见任何大面积的皮肤，不管是前胸，还是后背。

[本文共有 4 页，当前是第 1 页] <<上一页 下一页>>